古代史の散歩道

魏志倭人伝では不彌國から投馬国まで「水行20日」を要すると書かれている。投馬国から邪馬台国までは「水行十日　陸行一月」とする。水行とは海岸を伝いに船で移動することをいい、陸行と対比される。渡海は海岸の見えない海を渡ることを意味する。

• （大意）（不弥国から）南に水行二十日で投馬国に至る。官を弥弥と言い、副を弥弥那利と言う。五万余戸ある。
• (原文)南至投馬國水行二十日官曰弥弥副曰弥弥那利可五萬余戸
• (大意) 投馬国から女王の都までは水行して10日、さらに陸行して一月を要する。
• (原文) 南至邪馬壹國　女王之所都　水行十日　陸行一月

投馬国の比定場所には複数あり、定まっていない。
大きく分けると邪馬台国九州説と近畿説とで、大きく異なる。
名前の類似を元にした比定もあるが、根拠が薄いと考えられる。

No	分類	比定地	提唱者	文献
1	九州説	肥後国託麻郡玉名	新井白石	外国之事調書
2	九州説	肥後当麻郷	藤井甚太郎	邪馬台国の所在について
3	九州説	日向国児湯郡妻「都万」	本居宣長	馭戎慨言
4	九州説	筑後国	白鳥庫吉	卑弥呼問題の解決
5	九州説	薩摩国薩摩郡	吉田東吾, 久米邦武	日韓古史談, 日本古代史
6	九州説	大分県日田郡五馬	富来隆	魏志「邪馬台」の新考察
7	九州説	豊の国(豊前・豊後)	村上義雄	邪馬台国と金印
9	九州説	五島列島	角田彰男	邪馬台国五文字の謎
10	近畿説	備後国沼隈郡鞆	新井白石	古史通或問
11	近畿説	播磨国須磨	新井白石	古史通或問
12	近畿説	周防国佐婆郡玉祖郷	内藤虎次郎	卑弥呼考
13	近畿説	備前国「玉の浦」（岡山県玉野市玉）	青木慶一	邪馬台の美姫
14	近畿説	出雲	笠井新也	邪馬台国は大和である
15	近畿説	但馬	山田孝雄	狗奴国考
16	近畿説	備中吉備	西谷正	魏志倭人伝の考古学

比定場所の表に挙げたように、九州説と近畿説とでは、比定場所が大きく異なる。
前提として、投馬国に至る水行20日とその後の水行10日合わせると水行30日で、不彌國から邪馬台国までの3分の2の距離にあると考えられる。さらに人口は5万と奴国の2万よりおおく、邪馬台国の7万より少ない。つまり大規模な遺跡が残っている場所が想定できる。考古学者の西谷正氏はそこから投馬国は備中吉備を想定する（西谷正(2009)）。弥生時代の遺跡として、上東遺跡が浮上する。上東遺跡には古代の船着き場の遺構が出土している。出土物から遺構からして3世紀の拠点集落であったと考えられる。上東遺跡からは卜骨、瓦質土器が見つかっており、投馬国であったとしても不思議ではない。

投馬国と備中とは地名がどう結びつくか、という問題がある。これには2つの説明が可能かもしれない。

1. 説　備中に「玉嶋」という地名がある。TamaとTumaとは、発音が似る。現在でも岡山県に「玉島」がある。3世紀にも「玉嶋」の地名があったのか、という問題は残る。備前に「嶋」、備中に「志麻」の地名があり、古代からあるようだ。TumaとSimaとでは少し遠そうだ。
2. 説　鳥越説では、吉備国の建国の祖である「御友別」（日本書紀応神天皇廿二年春三月、秋九月辛巳）が登場する。「御」は尊称、「別」は姓なので、友(Tomo)が名前である。TumaとTomoは発音が似る（参考文献１,pp.99-103）。ただし人名と地名という違いがある。

田中義明は投馬国を出雲に比定する。神庭荒神谷遺跡 、加茂岩倉遺跡?など弥生責銅器が 大量に発見されていること、銅剣358本，銅矛 16本，銅鐸 6個が荒神谷遺跡から見つかっている。出雲市西谷丘陵遺跡は弥生後期に出雲平野の村落群を統合した大首長の 墳墓とみられる遺跡であった。距離的にも不彌國から邪馬台国までの間にある。

1. 鳥越慶三郎（2020）『倭人倭国伝全釈』KADOKAWA
2. 石原道博編訳(1951）『新訂　魏志倭人伝・後漢書倭伝・宋書倭国伝』岩波書店
3. 西谷正(2009)『魏志倭人伝の考古学』学生社
4. 田中義昭(2000)「古代出雲は投馬国」日本音響学会誌/56 巻2号,pp.129-130