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タグ検索で奈良時代は287件見つかりました。
鸚鵡臈纈屏風
''鸚鵡�痳�屛風''(おうむろうけちのびょうぶ)は、[[正倉院]]に保存されている型押し蝋防染・顔料彩色による鸚鵡を描いた屏風である。 *概要 [[国家珍宝帳]]記載の献納宝物である。[[国家珍宝帳]]に「臈纈屏風十畳、各六扇、高五尺五寸、廣一尺九寸、碧絶背 染木画帖 漆鐡打 楷布袋」とあるものの一扇である。 856年(斉衡3年)の宝物点検記録に「熊高鸚鵡麟屏風」として記載される屏風の一扇であった。 *構成 下部には鹿を追いかける騎馬人物、周囲に樹木、中央に鹿、花を咥えた鳥、小鹿、花弁紋、…
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白銅剪子
''白銅剪子''（はくどうのせんし,White-Bronze Wick Shears）は先端が半円形にふくらみ蕨手状の飾りをつけた長いはさみである。用途は蝋燭の芯切り鋏説と花切り鋏説とがある。日本最古のＸ字型の鋏である。 #ref(https://image01.seesaawiki.jp/a/o/ancienthistory-memo/CnhN5sjq3l.jpg,200,250,right){国立慶州博物館の剪子} *構成 表面に鍍金を施す。柄の部分は鳳凰の尾の形をかたどる(参考文献1)。刃に半円形…
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楓蘇芳染螺鈿槽琵琶
''楓蘇芳染螺鈿槽琵琶''(かえですおうぞめらでんのそうのびわ、Bronze Censer)は[[正倉院]]に収蔵されている長梨形の胴と曲がった頚を持つ四絃の[[琵琶]]である。 「螺鈿楓琵琶」とも言われる。 *概要 ペルシャ起源の４弦４柱の琵琶である。[[海老尾]]は[[柘植]]で作られる。槽、[[転手]]、[[覆手]]は蘇芳染の楓が使用され、[[螺鈿]]や[[琥珀]]が貼られる。槽に描かれた山に東大寺と書かれ、山岳を背景に胡人や唐児が乗る白象が描かれる。腹板には散孔材が使用される。槽の全面は[[宝相…
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仏像型
''仏像型''(ぶつぞうがた,Relief Image of Buddha)は[[正倉院]]に収蔵されている半肉鋳出した金属製の仏坐像である。 *概要 長方形の厚い銅板に仏坐像を[[半肉彫]]に鋳出したもので、押出仏の雄型とみられる。[[正倉院]]には 同型の仏像型が3枚伝わる。 [[押出仏]]はこのような雄形に薄い銅板を当て、鎚で打って仏像を浮き出させる。 *形態 深緑色を呈する。像は右上半身を露出し、半身に袈裟をまとう偏袒右肩に、光背(円光)を背にして、蓮華座に座している。裏は鋳放しである。 *素材…
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緑牙撥鏤把鞘御刀子
''緑牙撥鏤把鞘御刀子''(りょくげばちるのつかさやのおんとうす)は[[正倉院]]に収蔵されている帯から下げる佩飾品の小刀である。 *概要 [[国家珍宝帳]]に所載される品である。[[国家珍宝帳]]の[[赤漆文欟木御厨子]]の納物として記載される刀子六口の一つ「小一口 緑牙撥鏤把鞘 金銀作」に当たる。 把と鞘を象牙で造つて染め、表面を彫って鳥や花の文様を作る。把と鞘は紺色染も象牙で、一材で作る。[[蛍光Ｘ線分析]]で鞘金具、把口金具で金、水銀、銅が検出された。[[撥鉚]]の個所ではカルシウム、リンが検出…
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鳥獣背八花鏡
‘’鳥獣背八花鏡’(ちょうじゅうはいのはっかきょう)は[[正倉院]]に収蔵されている白銅製の大型銅鏡である。 *概要 [[国家珍宝帳]]記載品。大きさは正倉院で6番目である。鋳上りは最良品といえる鮮明な良品である。外縁は八つの花弁型。唐の鏡に典型的なデザインである。 鈕を挟んで、綬をくわえた鳳凰・獅子・麒麟を鋳出した鏡である。 付属する紙片に「八角鏡重大十三斤十五両径一尺四寸五分半鳥獣花背、緋絁帯八角榲柙盛」と記載される。 *成分分析 [[蛍光X線分析]]により、銅70.3%…
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銀薫爐
''銀薫爐''(ぎんくんろ,Silver Insence Burner)は[[正倉院]]に収蔵されている衣服に香を焚きしめる金属製の道具である。「銀薫炉」とも書く。 *概要 球形の金属製の香炉であり、ペルシャ風の透かし彫りの地に毛彫りで文様を表現している。 *構成 銀鍛造である。火皿を常に水平に保つ仕掛けがある。表面は宝相華[[唐草文]]の地に[[獅子]]と[[鳳凰]]を配した文様を描き、間地を切り透かす。赤道に当たる部分で上下に分割できる。下半分の内側に鉄製の火皿を備える。全体がどのような角度になって…
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正倉院展
特別展」という。 *概要 正倉院は[[奈良時代]]に建立された[[東大寺]]の倉庫で、[[聖武天皇]]の遺愛の品々を中心として約9000件の宝物を保管している。戦前は非公開であった。 毎年5月中頃に[[宮内庁]][[正倉院事務所]]より出陳する宝物の内示がある。博物館の研究員が展示図面に落とし込み、配置や展示ケース、展示順、コーナー分けを決める。宝物を選ぶ基準は、宝物の全容が分かるように、分野や倉に偏りがないように選ばれる。また正倉院事務所の特別調査の成果を紹介するため、関連する宝物が選ばれることがある…
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超明寺石碑
''超明寺石碑''(ちょうめいじせきひ)は滋賀県にある超明寺の古代石碑である。 *概要 滋賀県大津市月輪の超明寺に江戸時代から保存されている。高さ40.3cm。幅18.5cm、厚さ14.2cmと小型である。表面は平滑である。 江戸時代1676年、新田開発中に月輪大池から出土した。 発見者の子孫・清水与兵衛から、超明寺（浄土真宗本願派）が寄進を受けた。 しかし『大日本金石史』（木崎愛吉）で偽作とされ、顧みられなくなった。 理由は明確でないが、養老元年は十一月の改元で、十月十日は霊亀三年が正しいこと、『集古…
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上野三碑
石碑である。 *概要 飛鳥時代末期から奈良時代初期にかけて、高崎市南部に建てられた山上碑・多胡碑・金井沢碑の総称である。日本国内に現存する古代の石碑は18例しかなく、その内の3例が近接して残っているのは珍しい。 *ユネスコ 10月24日からフランス・パリにおいて「世界の記憶」の登録の可否を審議する国際諮問委員会が開催され、登録が決定された。 *経過 -2014年(平成26年)11月1日 上野三碑世界記憶遺産登録推進協議会発足 -2015年(平成27年)9月24日 ユネスコ国内委員会から、岐阜県・八百津町…
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多胡碑
多胡碑''(たごひ)は群馬県高崎市にある奈良時代の石碑である。 [[山ノ上碑]]、[[多胡碑]]とともに[[上野三碑]]の一つと言われる。 *概要 多胡碑は、奈良時代初めの和銅4年（711年)に上野国の14番目の郡として、多胡郡が建郡されたことを記念して建てられた石碑である。建郡に際して、「羊」という渡来人とおもわれる人物が初代の郡長官となったと推定される。上野国分寺跡から「羊」と記された瓦が発掘されている事から、羊氏はこの地方の有力な豪族であったと考えられている。 命令に署名した高位高官として、左中弁…
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茎
''茎''（なかご）は把を装着する部分である。 *概要 刀身の柄に被われる部分である。刀を持つときに直接触ることが許された部分である。茎には製作者の名前が刻まれることがあり、これを銘（めい）と呼ぶ。 *茎の種類 茎の種類は、大きく分けると「生ぶ」と「磨上げ」の2つである。茎と茎尻（なかごじり）は、製作の時代や流派など刀工の個性や違いが顕著に表わされる部分である。…
https://ancienthistory.memo.wiki/d/%b7%d4... - 2023年03月17日更新
鋒
''鋒''(きっさき)は刀の先端部である。 *概要 切先、鋩先ともいう。刃物の先のとがった所である。…
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刀
''刀''(かたな)は片刃のものを刀という。古墳時代の刀は上古刀という。 *概要 古墳時代の刀剣は、横断面が三角形になっている平造りや、切刃造りがほとんどである。 古代では「焼き入れ」の温度は低い。全体を焼き入れたものと、刃の部分のみを焼き入れたものがある。 古墳時代は直刀で反りがない。 *種別 古墳時代の反りのない直刀を「大刀」といい、平安時代以降の反りのある刀を「太刀」という。…
https://ancienthistory.memo.wiki/d/%c5%e1... - 2023年03月17日更新
多治比三宅麻呂
、生没年不明)は[[飛鳥時代]]から[[奈良時代]]にかけての貴族である。最高位は正四位上・左大弁である。 *概要 父は多治比古王（丹比麻呂）、母は大伴比羅夫娘とされる。 初出は『[[続日本紀]]』703年（大宝3年）、大宝令を全国に普及させる過程で「政績を巡省して冤枉を申理する」ため、[[東山道]]に派遣された。各道毎に録事一人をつけ、国司、郡司の治績を巡視して、寃罪を申告させ、不正をたださせた。七道に一人ずつ派遣された。「東山道」の「各国司・郡司」などの「治績」の記録と判定を任されるという栄誉ある仕…
https://ancienthistory.memo.wiki/d/%c2%bf%bc%a3%c8... - 2023年03月14日更新
丸山眞男
''丸山眞男''(まるやままさお、1914年3月22日 - 1996年8月15日)は日本の政治学者、思想家である。東京大学名誉教授。 *概要 専門は日本政治思想史。マックス・ヴェーバーの影響を強く受けた。 初期の代表作は『日本政治思想史研究』。江戸時代の政治思想、朱子学の展開を論じる古典である。近代とは何かを論じた。 1972年に発表した「歴史意識の「古層」」（丸山眞男集第１０巻）で歴史意識の古層を論じた。さらに英文原稿から翻訳された「日本における倫理意識の執拗低音−そのいくつかの側面」（別集第３巻）で倫…
https://ancienthistory.memo.wiki/d/%b4%dd%bb%b3%e2... - 2023年03月12日更新
市大樹
''市大樹''(いち ひろき、1971年- )は日本の歴史学者、大阪大学栄誉教授者である。 *概要 専門事項は日本古代史。研究業績「日本古代の木簡と交通制度」で第８回日本学術振興会賞を受賞した。受賞業績「考古学と木簡などの研究を重ね、古代国家の研究を大きく前進させた」ことにより、第26回(2013年度) 濱田青陵賞受賞を受賞した。 *経歴 -1971年、愛知県に生まれる。 -1995年、大阪大学文学部史学科卒業。 -2000年、大阪大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学 -2001年 1月、奈良文化…
https://ancienthistory.memo.wiki/d/%bb%d4%c2%e7%bc... - 2023年03月10日更新
金井沢碑
''(かないざわひ)は群馬県高崎市にある奈良時代の石碑である。 [[山ノ上碑]]、[[多胡碑]]とともに上野三碑の一つと言われる。 *概要 江戸時代の中ごろに出土した。 奈良時代前半の726年（神亀3年)に三家氏を名乗る豪族が、先祖の供養と一族の繁栄を祈って建てた石碑である。三家氏は、佐野三家を管理し、山上碑を建てた豪族の子孫であると考えられる。碑文から、女性が結婚後も実家の氏の名で呼ばれており、子供達と共に実家の祖先祭祀に参加していることが分かる。碑文に現れる「群馬」は、群馬県内では最古の事例となる。…
https://ancienthistory.memo.wiki/d/%b6%e2%b0%e6%c2... - 2023年03月08日更新
四神
''四神''(ししん)は中国の戦国時代に成立した４つの霊獣である。 「四獣」、「四象」、「四霊」ともいう。 *概要 「朱雀・青龍・玄武・白虎」で、天の四方を守護する。土地選定の目安に四神を用いる思想は日本に輸入された。例えば平安京は四神に対応される。高松塚古墳の壁画、キトラ古墳壁画、楽浪郡遺跡の古墳壁画、薬師寺本尊の台座に四神が描かれる。 *方角・四季 四神は中国の神話で、天の四方の方角を司るとされる。方角や季節に対応させる。方角と動物との関係は、星座の形に由来するとされる。 |No|四神|方角|季節| …
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山岳文
''山岳文''(さんがくもん)は古代の鏡や屏風に描かれる山を表す装飾文様である。 *概要 中国の漢代は神聖な山に入り仙人に変わるという、不老長寿の願いから発する信仰から、工芸品の意匠に山岳文様が描かれた。男の仙人の東王父、女の仙人の西王母は山岳文と関連付けられる。 「蓬莱山」は古代中国の伝説に登場する山で、不老不死の仙人が住んでおり、松と竹と梅がおい茂り、空には鶴、海には亀、とめでたい理想郷として描かれる。中国の東方に蓬莱山があり、山上に東王父が住んでいるとされる。 「崑崙山」は、中国古代の伝説上の山岳…
https://ancienthistory.memo.wiki/d/%bb%b3%b3%d9%ca... - 2023年03月04日更新